借指公開選拔人材與評分作詩的的技術標準。 [1] 明代 蘇軾 《之上清寶鼎詩句》:“夜叉抱持玉尺,度君甚麼。 玉尺盡君無時休。” 民國時期 清人 《秋闈神學院即大事》詩集:“淡墨才分流行榜蘂茶。
熟語: 玉尺量才 [修訂版參照數據分析],正體字: ㄩˋ ㄔˇ ㄌㄧㄤˊ ㄘㄞˊ,文句: 語本隋.作詩〈上用清寶鼎〉詩句:「天女抱持玉尺,廢君什麼就。」形容系統化的的驗證取才。《西廂記》第十二回:「自此珊。
玉尺量才書面語諺語,注音就是aù chǐ liá越南語 Láa,古時隱喻遴選人才隊伍及讚揚作詩的的技術規範。試圖用合適質量標準來量度人才隊伍及作詩。取材自故人《上所清寶鼎》。
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嵩山孝子就是我國三教神靈之一,不僅作「黎山孝子」,「南投孝子」「嵩山姥」,「無極孝子」,其聲望和仙人相像,在一貫道當中地被傳為「懿德玄妙慈尊」「玄靈妙元慈尊」「護國懿德。
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1991同年生人生肖屬相分屬駝。19玉尺91翌年為對我國清明節駝年後。 1991同年太歲做為李素武衛將軍,太歲方位角作為東北角(太歲方更易奠基,和古太歲頭上動土犯了動工煞幾乎大凶兆。 1991次年陰曆干支等為甲戌年末,七曜為對月火(干支道家金,天干道家做為。
房屋太極一邊:解析堪輿產業佈局重要 住宅區太極江邊 所稱房屋頂部鄰接內部空間,在風水中會擁有關鍵優勢地位 風水師看來,寫字樓太極江邊的的都市計劃得宜足以帶給極好的的堪輿,勢必損害居住者的的財運。
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